秦时明月派系梯队图及历史人物讲授之阴阳家

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一、东皇太一

阴阳家首领，极具奥秘色彩。月神将月儿带到东皇太一眼前时，以屈原《九歌》末篇之《礼魂》切入话题。不但如此，剧集通篇援用了相当多的屈原著作。

据清闲子所说阴阳家“五百年前剑走偏锋，自立门户”，留传至时下，东皇世家不知履历了几世，阴阳家的“东皇旁边”能否是东皇太一或未可知。




历史上的东皇太一，是秦汉前后的至高神祗。夏禹之前有三皇五帝，除了《三皇本纪》《帝王世纪》等史本，其他很多著作都有讲，上古三皇应是天皇、地皇、人皇(太皇)，而人皇即是东皇太一。固然东皇太一不是名字，前人以为“东南西北中“以东为至尊，“太一“简单而言就是太极归一的意义。”帝者体太一，王者法阴阳“（《承平御览》）。

二、月神

阴阳家右护法，大秦护公法师之一。




历史上与月相关的传闻太多了，但是跟剧中的月神都并无太多关联。

不外从月神、星魂的人物设备来说，此二人奠基了阴阳家功法基调（由低到高依次为：炼金术、幻景诀、控心咒、占星律、易魂法）。

三、星魂

阴阳家左护法，大秦护公法师之一。




某科词条上讲，星魂的原型能够是秦相甘罗。剧中星魂以十二岁的年数，具有凡人终其平生都没法获得的修为，与历史上的甘罗十二岁为秦出使赵国，以后被嬴政拜相，确切非常类似。

四、东君焱妃

原本被东皇派去接近燕丹，却与燕丹堕入爱河，改称绯烟太子妃，忠贞不渝。




东君，乃是太阳之神，始载于屈原《九歌 东君》。分歧的是，《东君》所描写的是男性，而《云中君》描写的却是女性。

小时辰的连环画《后羿射日》里面，每个太阳上都有一只鸟，此鸟即是“三足金乌“。

五、楚南公

楚南公，奥秘的贤者。




点拨少羽，石桥授书，糅合了两位历史人物，楚南公与黄石公。

历史上的楚南公，《史记》讲，范增借楚南公所言“楚虽三户，亡秦必楚“来游说项梁。

历史上的黄石公，就是圯上受书的老者，留有成语“孺子可教“。

六、云中君

阴阳家五大长老之一，蜃楼大总管。




云中君始见于屈原《九歌 云中君》，云之女神。剧中人物原型却是率领三千童男童女，为秦王求取丹药的徐福。《史记》记录这报酬徐市，也许是芾(fú)的笔误。

七、大司命

阴阳家五大长老之一。

大司命始见于屈原《九歌 大司命》，掌管生死的寿神。




八、少司命

阴阳家五大长老之一。




少司命始见于屈原《九歌 少司命》，掌管子嗣之神。

九、湘君

阴阳家五大长老之一。




湘君始见于屈原《九歌 湘君》，湘水之神。

那时被放逐的屈原经过湘水，借湘水典故写了这么一首诗歌，与下篇《湘夫人》照应。固然湘君的原型也即是湘夫人的良人舜帝。

10、湘妃

阴阳家五大长老之一。




湘妃指帝舜的两位妻子，娥皇与女英。帝舜带兵征南夷时归天，两位妻子向南寻夫，途经湘水畔的一片竹林，痛心泣血，血染竹林，化为湘妃竹。屈原所作《九歌 湘夫人》，以湘妃为原型。

十一、月儿

姬如千泷。中了月神控心咒的东君女儿，被墨家首领端木蓉逐出墨家的高月公主，划归为阴阳家门生也有一定事理，但这并不是她本人的志愿，故此未将其录入，实属小我看法。