佛家五戒，居家居士怎样可以做到

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佛家五戒，居家居士怎样可以做到

师兄先去布施，布实施福修的有根本了，升起持戒心实在很简单的。比方富人不轻易偷，有爱的人不轻易恨，有职位的人不轻易傲，有聪明的人不会去做好事，所以修行修行，一路头都是把布施持戒放在一路说，而不是布施不持戒，大概持戒不布施。

中国现代有一句话叫做，十善成一福，十福成一好事，就是说行十件善事才会成为一个福报，行十间福报才会成为一件好事，那末一个要修行的人，怎样才能找到福善源泉，不竭福源，直到福力广大，可以生起持戒心，再用决心持戒，美满该好事呢？

用布施，所以末法期间修行，布施相当重要。明代有个大善人叫袁了凡，一路头命欠好，因而许愿日行三善，对峙三年，命就改了，那你说改命以后的第二步是什么？能否是就顺道持戒，起头实在的修好事了？对，人天出世法就是可以这么修的。所以哪怕起头持戒的人，都不要断布施，就是这个事理。特别是末法期间，外缘迷乱，邪淫妄语，杀生欺骗传销处处都是，修的福不轻易攒，及其轻易耗散，所以一定要大布施，精进布施，然后持戒。

所以末学夙起修行的时辰极为提倡放生，助印经书，助建佛像，助建寺庙的重要性就在于此，特别是放生，由于三施俱全，法布施，财布施和无畏布施都有，所以先要赶紧布施