观光有什么意义？怎样的观光是高品格的观光？

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一

四年前的仲夏，我刚学会开车未几，异常兴奋，掉臂法则与危险，决议跑高速，来一趟从青岛到泰山的自驾游。而仅在前一周，我的车技大如果：遇上红绿灯交替时，在闯与不闯间犹豫到手足无措，最初停在阻挡线外；夜路开车时蹭到马路牙子，刮坏了前保险杠......

真是“初生牛犊不怕虎”，阿谁周五，一上午赶完了工作，下午驱车直奔泰安，薄暮到山脚，稍作休整，起头夜爬泰山，清晨到山顶，不觉乏累，坐了几个小时后，看日出，下山，午时时分回到车上，吃了点工具，驱车回青岛。




后来的几年中，我又爬了衡山、黄山、峨嵋山等名山，无不是气喘吁吁，再也找不到夜爬泰山的气力，我很佩服昔时的勇气和劲头：两天一夜没怎样吃饭休息，驾车近700千米，爬山时一气呵成，返程时眼皮打架，我不能不扇自己嘴巴以连结苏醒，有一次入匝道时没有实时减速，差点以近60迈的速度冲出护栏......

佩服归佩服，除了傻和勇、几只啄米的小鸡、一位舞蹈的大妈、到处可见的石刻大字，我对泰山再无印象。




二

两年前的早春，我心情苦闷，亟需换个情况减缓压制，因而去了不远的济南。

那天上午天气阴森，我在大明湖畔踽踽独行，柳条低垂，荷叶暗淡，满目灰黄清凉，让我愈发苦闷，悲从中来：观光是享用，怎样于我成了遭罪！




午时回宾馆，痛定思痛：我有两个挑选，要末浑浑噩噩地完成观光“使命”，然后回到之前的苦闷；要末抖擞起来，好好计齐截下路程，从下午的观览中榨出哪怕一点点代价！

我咬咬牙，挑选后者，用凉水冲了冲脸，取脱手机，认真地阅读了关于趵突泉的信息，读了老舍的《趵突泉》，怎样走、怎样看，全都了然于胸。

动身！




公然，下午的徒步轻盈了很多，心头的阴霾散去了很多，天气也放晴了，我沉醉在碧绿的泉水、活跃的泉眼、调皮的气泡、文雅的亭台以及连翘、樱花、海棠画成的五彩春色中，感遭到了久违的舒服......

观光，一定是享用，只不外偶然辰，你需要支出一些尽力，才能获得它。




三

今世著名哲学家冯友兰师长曾提出人生有四种境界，从低到高别离是自然境界，功利境界，道德境界和六合境界。我想，与之响应，观光也可以分为四种境界：打卡，印证，悟“道”和入化。




我经常收到小伙伴们这样的题目约请：观光到底有什么意义？怎样的观光算是高品格的观光？观光能给生活带来哪些变化？观光能让人收获哪些长大......

明天分享给大师的“观光四境界”，相信会给你一其中意的答案。

下面，我们具体说说这“四境界”。




打卡，是观光的最初境界，也是最多见的观光目标，对应于自然境界和功利境界。

打卡是“自然”的，由于大大都人的头几次观光就是打卡，某个地方新颖、著名，自然有兜揽游人的魅力，某个地方盛名，自然有人生中必去一趟的感化，即使这个地方对你毫无吸引，就像一份你不感爱好的工作，不也得朝九晚五天天打卡嘛。

打卡是“功利”的，我在隆冬的哈尔滨碰到过一个小伙子，躲在冰雪大天下的大厅里瑟瑟发抖，我问他“为什么不进来玩”，他说“太冷”，我问“那怎样不回家”，他说“等入夜拍两张夜景就走”，他没有溜冰梯、没有骑冰车，来挨冻的目标只是打个卡、拍个照、发个朋友圈，以此证实“到此一游”；我在西藏的拉姆拉错碰到过一对老汉妻，大叔在海拔5000米的高度再也不往上爬，而年过六旬的大妈却又爬了一百多米，在山巅俯瞰了圣湖，还跳了支舞，后来的路程，大叔一路睡，大妈一路拍、一路跳，大妈在观光，大叔在打卡。




打卡的“功利”无可厚非，有谁不是在用一种或另一种方式彰显优越，在朋友圈晒晒美景何错之有；打卡的“功利”也许是深情的“功利”，大妈享用观光，大叔就是打卡也要陪着她！

打卡是大大都人踏入观光的第一步，就像我的泰山之旅，新颖、刺激，但除了“我去过泰山”，再无几多印痕。




印证，是观光的第二重境界，对应于功利境界和道德境界。

我的济南之旅就是一场印证之旅。

在意想到仅仅“打卡”不能改变我的心情的时辰，我果断调剂心情，将“打卡”升级到了“印证”。这类印证有两个条理，第一个条理是我事前对趵突泉、千佛山、洪家楼天主教堂等景点做了作业，脑海中存入了一些关于它们的故事或沿革，旅游进程就是一个将故事和景点相印证的进程：看到趵突泉观澜亭下三股“水蘑菇”，你就晓得老舍曾在此立足赏玩；看到大明湖畔亭台楹联，你就想起昔时乾隆帝和夏雨荷在此把酒言欢......




这会带来一种充实的满足感，由此又进入印证的第二个条理——对“观光是享用”这件事的印证。

我在旅途中碰到过一些人，他们或埋怨山高路远，感慨“出门是花钱买罪受”；或一路走马观花，埋怨山光平淡、水色无聊。这是由于他们没有冲破“打卡”而进入“印证”。

偶然辰，进入“印证”很简单，你看过某部影视作品大概读过某部小说，对其中的故事或场景发生向往，而某个景点恰好是发生地、采风地大概拍摄地，你自然有前往一游的愿望。比如宁夏的镇北堡西部影城，我之所以想去，是由于感动过我的《鬼话西游》曾在那边拍摄，公然在凄凉、荒凉、粗犷的沙漠上印证了电影中的凄美和感慨。

在这个角度上，“印证”是“功利”的，是为了满足自己的猎奇愿望。

偶然辰，进入“印证”不简单，需要你有深厚的常识储备和高远的精神追求。高晓松博学多才，才能在阿拉斯加的冰原上很久寻思，才能在阳关玉门的荒土上寂静冥想，假如没有酷爱过《酷爱生命》、没有阅览过烽燧兵燹，试问谁会去观玩这样的荒凉呢？

在这个角度上，“印证”是“道德”的，它激起了民气中的善和美，激活了贵重的缔造力，因而诞生了那句“生活不止眼前的轻易，还有诗和远方的田野”，鼓舞更多的人活在当下的同时，不忘追求美好。




悟“道”，是观光的第三重境界，对应于道德境界。

老子说：“道可道，很是道”，孔子说：“朝问道，夕死可矣”，耶稣说：“我就是门路、真理、生命”，这些慧语中的“道”，大如果“真理”的意义。很多人听到“道”这个字，也会下认识地联想到“真理”。

而这里的悟“道”之所以加个引号，就是要区分于“真理”。

这个“道”，是指一种与小我履历息息相关的深邃体验和感悟。

这个“深邃”又有两层寄义。




第一层是“感情”之深邃，到达这个条理是我们大大都人与生俱来的本事——触景生情。看电影或小说时被其中的故事深深感动、与人物的命运深深共鸣，这就是“悟道”，一样，观光中看到的景色让你深深震动，或沉醉于其秀美，或震动于其雄壮，感慨于天下之大、之美、之奇，耽迷于造物之能、之神、之巧，心有戚戚，俱怀逸兴与壮思。

这个本事虽然与生俱来，却极易随着年龄的增加而逝去，由于它与猎奇和安静是“孪生姊妹”。小孩子心灵纯洁且见识纯真，任何新奇的事物都能让他们“悟道”，而成民气气急躁且有所经历，再新颖的风景常常只获得一句“也就这样！”。

所以在这个条理上，“悟道”难也不难，只要心平气和，明心见性，在旅途中临时放来世俗的纷扰与喧哗，就能感遭到造化神秀带来的美好迷醉。




第二层是“思惟”之深邃，这个条理陪伴着人生境界要超越“功利”而进入“道德”，也就是冯友兰师长所讲的“圣人”或“圣人”，才能如是悟道。

河滨，孔子望水之奔腾不息，叹：“逝者如此夫，不舍昼夜！”

我们看过了几多大江大河，有几多人能联想到时候如流水，一去不复返？即使联想到了，又有几多人有人世变更，世事无常的至心感慨？

岳阳楼上，范仲淹在“阴雨霏霏、阴风怒号、浊浪排空、日星隐耀、薄暮溟溟、樯倾楫摧”中感极而悲，在“春和景明、浮光跃金、一碧万顷、沙鸥翔集、岸芷汀兰，皓月千里”中此乐何极！

在阴和明间，我们也可以悲和喜，而大大都人做不到的是，悲喜以后的悟道：“不以物喜，不以己悲......先全国之忧而忧，后全国之乐而乐......微斯人，吾谁与归？”

这是凡人难企的深邃、高山仰止的深邃，虽（临时）不能至，心向往之，这是我们可以在观光中悟“道”的需要态度，而假如狭促于眼前的功利是非，那别说“思惟”之道，“感情”之道也会渐行渐远，终不成追。




入化，这是观光的最高境界，对应于六合境界。

说起来，这个境界有点玄，原本是有学问和有经历的高人材有资历颁发卓识，我一个红尘中挣扎的世俗之人，是不管若何也没有“入化”之经历的。

但自己没有体验过，并不代表对“入化”如黑洞一般没法触及任何一点信息，从阅读、设想和体悟中，还是能几多窥见一些玄奥的。

我们习惯于将观光界说为“去远方”，文艺一点的人会加一些浪漫——“诗和远方”，而到达“入化”之境，“远方”和“近处”已经消弭分界，“诗”和“柴米油盐”已经蔚然一体。

这是什么意义呢？




《笑傲江湖》中，第一高手风清扬指导令狐冲练剑，说道剑术的最高境界，乃是“无剑”，大概说“人剑合一”、“手中无剑、胸中有剑”，即假如修为和境界到达这个高度，你就是剑，剑就是你，你在哪，剑就在哪。

以此可以类比观光的“入化”：眼中无景，胸中有景；你在哪，远方就在哪；你在哪，诗就在哪；你就是诗，你就是远方......




就像，摄影大师不用专门去拍名山大川，在自家阳台一样拍出大片，到达“入化”之境，家中的盆景就是名山大川，每日三餐中，也能体味到诗意的浪漫......

就像，“小隐约于野，大隐约于市”，喧嚷和安静在你看来都是安静，繁华和冷僻在你看来都是繁华，境由心化，相由心生......

就像，美剧《汉尼拔》中，当唯一能和食品链顶真个汉尼拔匹敌的捕快威尔被锁在黑暗的牢狱中，经年累月，求生不得，求死不能，他靠着强大的设想度过了让凡人只能疯狂或自杀的绝境，于他，暖和的烛光寝室或是阴冷的黑暗小屋，那里都可以安然入梦......

到达“入化”，你在哪，那里就是风光，于你，于人。




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我在本日头条开了一个小专栏，名叫《让观光更成心义的十堂课》。

我之前是一个宅在家不爱出门的人，连街都不愿意逛，更别提出远门了，但一个不大的契机让我走了进来，尔后，心态和人生都获得了有益的变化。

在这个专栏中，我把旅途中的思考和经历写成了十篇文章，其中故意态的扶植（比如没钱怎样实现观光）、有出行前若何计划、有一些小纠结（比如报团还是自在行等）的解惑、有我激烈保举一定要去看看的景点......

今朝更新到第二篇，小伙伴们有什么关于观光以及观光若何改变小我的题目都可以留言，我会在文中认真地解答大师的迷惑。

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那怎样进入专栏呢？

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